新見隆教授（教養文化・学芸員課程）のコラムが、12月6日（金）付の日本経済新聞（夕刊）「プロムナード」に掲載されました。

日本経済新聞　2024年12月6日（金）「プロムナード」掲載

ウィーンびいきの理由

何故かくも、私がウィーンにこだわるか、それを踏み込んで話そう。冗談で、前世がパリジャンだったし、その前がウィーンっ子だったのでね、と嘯（うそぶ）く。今時の何とかマップなど使わずとも、パリの街なら隅々まで、目隠しして歩ける。ウィーンも街路ごとに友人がいて声をかけられる。ニューヨークも同断だ。ミュージアムなどどの壁にどの絵がかかっているかは、目隠ししても分かる仕掛け。

日本人はヨーロッパといえば、まず真っ先に、花の都おパリがくる。観光でも、最大目的地だ。我が家のお女将も、最初に連れて行った二十数年前、「映画みたい!　素敵（すてき）、素敵、パリなのね!」を連発した。

美術にしたって「泰西名画」。モネにルノアールに、ロートレック。ゴッホに、ピカソに、やがてゴーギャンに、マチスか。19世紀の世界首都は、フランス革命を成した、市民社会「ベル・エポック」巴里（パリ）だ。

そして世界の工場と言われた、大英帝国の倫敦（ロンドン）だ。60年代のロンドン・ポップとパンク以降、一時期、燻（くす）んだボロい陽の落ちる都だったが、ここ20年余り都市改造に再開発、若者の活気に満ちている。

日本人はクラシック、西洋音楽を大ドイツの伝統、つまりバッハ、モーツァルト、ベートーヴェンから学んできたため、その教養が幅を利かせている。ウィーン？　知らんなあ、東欧の古びた小さな、都か？　料理も美味（うま）そうでないし（この輩は素人だ、カフェやスイーツだけではない、シンプルだがキリッと美味い美味満載の土地だ）。

70年代、閑散とした似非（えせ）観光都市、ウィーンは、実際干からびた。奮起したのは、ミュージアム群であって、注目したのが、彼らの直近の文化的ルーツたる19世紀の「ウィーン世紀末」カルチャー。出開帳よろしく、世界中の美術館に出前した。黄金の装飾画家クリムトに、弟子で宿命の画家、エゴン・シーレ。ロマン派の最後、20世紀に抜け出た天才音楽家グスタフ・マーラー。20世紀精神分析のパイオニア、『夢判断』の、フロイトがいた。劇作家、文学者も、綺羅（きら）星の如く。

「性と死」「エロスと退廃」の坩堝（るつぼ）のような爛熟（らんじゅく）した文化が、東欧の一都市（実際は、東ヨーロッパを支配していたハプスブルク朝の首都だ）にあった。建築家やデザイナーの新しいモダンな生活革命もこの街から起こった。パリやロンドンを凌駕（りょうが）する勢いであった。

それはウィーンが人種の坩堝の都市だったから、そして端はロシアにまで達する東ヨーロッパ文化を受容してきたからだ。だから、面白い。複雑な問題はあるがユダヤの人々も多く文化にかかわる。

1873年のウィーン万博は、明治日本政府が初めて参加した。日本の美術や工芸に、ウィーンの美術家たちは熱狂し、大きな「ジャポニズム」（日本趣味熱）が起こる。金襴緞子（きんらんどんす）の着物姿など、表面的な影響ではない。深い、日本人の美意識自体に動かされたのが、ウィーンの文化だ。

有名な言葉がある。彼らは日本の美術を「神経的芸術」（従来の頭脳=古典主義でもない、肉体=浪漫主義でもない第3の芸術）と称賛した。

ウィーンに足を向けて、私は寝られない。来秋、パナソニック汐留美術館で、素敵・豪華・華麗なる「ウィーン・スタイル」展を企画・監修する。乞うご期待。

日本経済新聞｜新見隆　ウィーンびいきの理由 日本経済新聞｜プロムナード（7月5日より、毎週金曜日夕刊にて連載） *日本経済新聞・無料会員は月10記事まで閲覧可能です